دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ با توجه به اینکه اصل ۴ قانون اساسی، موازین شرعی را بر اطلاق و عموم قانون اساسی و بر همه قوانین حاکم دانسته است، و حکم حکومتی نیز در زمره احکام شرعی به شمار می‌آید، برتری و حاکم بودن حکم حکومتی بر اصول قانون اساسی نیز روشن می‌شود.
کد خبر: ۱۶۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵
وسائل ـ حجت الاسلام ابوالحسنی گفت: اختلاف موضع بزرگانی مثل آخوند خراسانی با بزرگانی چون شهید شیخ فضل الله نوری در مبانی و اصول فکری نیست، بلکه بیشتر اختلاف در روش یا اختلاف در تشخیص مصداق است.
کد خبر: ۱۴۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۶
عباسعلی کدخدایی تشریح کرد:
وسائل ـ سخنگوی شورای نگهبان به مناسبت سی و نهمین سالروز تأسیس این نهاد عملکرد یکساله آن را در جمع اصحاب رسانه تشریح کرد.
کد خبر: ۱۳۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲
رئیس قوه قضائیه:
وسائل ـ رئیس قوه قضائیه از قضات با سابقه و عالی رتبه معاونت قضایی قوه خواست با تشکیل جلسات حقوقی تبیین کنند که از لحاظ حقوقی و فقهی مراد از خلاف بیّن شرع چیست؟ آیا این مقوله قابل تسّری به خلاف بیّن قانون نیز هست یا خیر؟
کد خبر: ۱۳۸۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۸
سخنگوی شورای نگهبان تشریح کرد:
وسائل ـ سخنگوی شورای نگهبان در نشست خبری امروز، گزارشی پیرامون برخی از مهم‌ترین مصوبات ارسالی به شورای نگهبان ارائه داد.
کد خبر: ۱۳۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۶
وسائل ـ رییس حکومت بودن رییس جمهور در نظام‌های جمهوری به این معنا نیست که الزاما هیچ مقامی بالاتر از او وجود ندارد؛ چراکه ممکن است با وجود رییس جمهور، یک نیرو و مقام تعدیل کننده نیز در رتبه‌ای بالاتر و با اختیاراتی بیش از او وجود داشته باشد. غفلت از نکته فوق باعث شده است که برخی، ولی فقیه را مقام متناظر با رییس جمهور در حکومت‌های جمهوری تلقی کنند و در نتیجه، منصوب بودن ولی فقیه از سوی امام معصوم(ع) و ادواری نبودن مدت ولایت او را از وجوه ناکارآمدی نظام جمهوری اسلامی معرفی کنند.
کد خبر: ۱۲۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۴
در نامه‌ای به مجمع تشخیص مصلحت نظام مطرح شد؛
وسائل- مجمع اساتید و طلاب حقوقدان حوزوی در نامه ای به مجمع تشخیص مصلحت بر شمردن اشکالات اساسی لوایح FATF نوشت: آیا تجربه برجام و بدعهدی آمریکا کافی نیست.
کد خبر: ۱۲۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۲
درس خارج مسائل مستحدثه/ 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین معانی چهارگانه واژه نجِس گفت: لفظ نجس ممکن است در چهار معنای به کار برده شوند که عبارتند از: نجاست عرفیه (مقابل تمیزی)، پلیدی، نجاست حدثی و نجاست خبثی که متعیّن از معنای نَجس در آیه انما المشرکون نَجس، اشتراک معنوی بین دو معنای اخیر است.
کد خبر: ۱۲۱۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۲
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل 24(بخش هفتم)
وسائل ـ کشورهای مختلف جهان به دو روش نظام پیشگیری و تنبیهی نشریات و مطبوعات خود را اداره می کنند. یکی از موضوعاتی که اصل 42 قانون اساسی در خصوص آن ساکت است، تعیین نظام حقوق نظارت بر نشریات و مطبوعات در جمهوری اسلامی ایران است.
کد خبر: ۹۱۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۷
آیت الله سیفی مازندرانی/ 8
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در جلسه هشتم درس خارج فقه مسائل مستحدثه در سال 1395، لفظ نجس را مورد بررسی قرار داد و چهار معنی برای لفظ نجس بیان کرد.
کد خبر: ۹۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۰
آیت الله سیفی مازندرانی/ 7
وسائل ـ آیت الله سیفی مازندارانی در تبیین معانی چهارگانه واژه نجِس گفت: لفظ نجس ممکن است در چهار معنای به کار برده شوند که عبارتند از: نجاست عرفیه (مقابل تمیزی)، پلیدی، نجاست حدثی و نجاست خبثی که متعیّن از معنای نَجس در آیه انما المشرکون نَجس، اشتراک معنوی بین دو معنای اخیر است.
کد خبر: ۸۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۸
در نشست «حکومت دینی و کارآمدی آن» مطرح شد/ جلسه2
وسائل ـ آیت الله کعبی گفت: بهترین شاهد برای وجود دولت در اسلام و اینکه جزء احکام اسلام است سیره رسول گرامی اسلام است. پیامبر(ص) دولت تشکیل داد و دولت را به‌مثابه یک تشریع الهی تشکیل داد.
کد خبر: ۷۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۳
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل پنجم (بخش پایانی)
وسائل- از آنجایی که در حکومت اسلامی هرگاه ولایت و حاکمیت شرعی در اختیار غیرفقیه یا فقیهی فاقد شرایط باشد، مشروعیت نخواهد داشت پس محتوای اصل 5، نه در عرض سایر اصول بلکه به یک معنا، مبنای قانون اساسی و نظریه سیاسی زیربنای قانون اساسی محسوب می‌شود، چرا که جامعه اسلامی نمی‌تواند بدون رهبر باشد و امامت در واقع ادامه مدیریت صحیح اجتماع بشری است.
کد خبر: ۶۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۷
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 16(96-95)
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی به وظایف حاکم و حکومت و اختیارات حاکم در دو نظام سیاسی اسلامی و سکولار غربی اشاره کرد و گفت: اگر هدف حکومت تأمین حداکثری نیاز افراد جامعه اعم از نیازهای مادی و معنوی باشد متناسب با آن، حاکم نیز در چنین جامعه‌ای می بایست اختیارات حداکثری داشته باشد؛ این بیان همان دلیل عقل مستقل بر اثبات اختیارات حکومتی و ولایت فراگیر حاکم فقیه در جامعه اسلامی است که غایات حکومت دینی حداکثری است، طبعاً اختیارات حاکم نیز می باید حداکثری باشد.
کد خبر: ۶۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۶
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 4 (بخش 3)
وسائل - حکومت اصل ۴ قانون اساسی بر اصول دیگر هرگز به معنای این نیست که به استناد آن می‌توان سایر اصول را ابطال نمود و یا از اثر انداخت؛ بلکه می‌توان اطلاق یک اصل را تقیید، یا عموم اصل دیگری را تخصیص زد و این بیان از حکومت اصل 4 بر سایر اصول، با اعلام ابطال یا از اعتبار و اثر انداختن اصول دیگر تفاوت زیادی دارد.
کد خبر: ۶۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۸
معرفی کتاب؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حسن حمیدیان با اشاره به اینکه در تمام کشورها نهادها و روش هایی را برای نظارت بر مطابقت قانون عادی با قانون اساسی برگزیده اند، آورده است: در ایالات متحده اگر قضات دادگاه ها قوانین عادی را مغایر با قانون اساسی تشخیص دهند وظیفه آن ها این است که قانون اساسی را اجرا کنند، اما در کشور جمهوری اسلامی ایران به موجب قانون اساسی نهادی اصیل به نام «شورای نگهبان» پدید آمده و با نهادهای نظارتی موجود در کشورهای دیگر، تفاوتی اساسی دارد.
کد خبر: ۵۸۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۹
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 35
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با بیان اینکه فقیه برای تصدی مسؤولیت امور حسبه اولویت دارد، افزود: مدیریت امور حسبیه برای فقیه قدر متیقن است؛ یعنی شکی در آن نداریم و تا فقیه باشد نوبت به دیگران نمی‌رسد؛ مگر اینکه فقیه به کسی اذن و اجازه بدهد.
کد خبر: ۵۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۱
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد سطح عالی حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه مهم ترین رسالت رسانه دینی از دیدگاه فقه مخاطب شناسی است، گفت: خروج حوزه های علمیه از عرصه فقه فردی و ورود به عرصه فقه مستحدثه ضرورت جامعه امروز است که اگر مورد بی توجهی قرار گیرد خسارت فرهنگی جبران ناپذیری در کشوربه وجود خواهد آمد.
کد خبر: ۳۶۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۲۳
گزیده‌ای از مقاله حجت الاسلام صابریان/ بخش پایانی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- حجت الاسلام صابریان با اشاره به اینکه در شریعت اسلام برای مصلحت‌های ثابت، حکم ثابت و دائمی و برای مصلحت های متغیر کـه مـصلحت‌های حکومتی غالبا از این نوع می‌باشد، حکم متغیر قرار داده شده است گفت: مصلحت‌اندیشی یا مصلحت‌کرداری در چارچوب شرع مقدس رابطه مستقیم با حفظ نظام اسلامی دارد.
کد خبر: ۳۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۱
نظام نظارتی در فقه حکومتی/ بخش اول
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - الگوی نظارتی اسلام به عنوان یک نظام نظارتی دارای مبانی، پیش فرض‌ها، ادله و ویژگی‌های خاصی بوده و از ساختاری جدید برخوردار است که در هیچ یک از نظام های کنونی مشابهی ندارد و قانون اساسی جمهوری اسلامی مصوّب 1358، تلاشی در جهت طراحی یک نظام دینی کارامد محسوب می شود؛ اما روشن است که تا الگوی مطلوب هنوز فاصله دارد.
کد خبر: ۳۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۸